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| Mezquita Shah. Foto de Ninara from Helsinki, Finland, CC BY 2.0 obtenida de Wikimedia Commons |
| Mapa dinámico con algunos de los puntos de interés de Iran incluidos los de Isfahan |
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| Mapa con algunos de los puntos de interés de Isfahan |
Última actualización 23 Jun 2024. Nuevo Template.
22 Mar 2023. Redacción del artículo.
Fotos obtenidas de wikimedia commons de los autores indicados.
Isfahan, antiguamente Aspadana y Spahan. Fue habitada ya en el periodo Paleolítico.
Está situada en la intersección de las dos rutas principales que atraviesan Irán, de norte a sur y de este a oeste.
Floreció entre los siglos IX y XVIII.
La población tiene aproximadamente 2.000.000 habitantes.
Está situada en la intersección de las dos rutas principales que atraviesan Irán, de norte a sur y de este a oeste.
Floreció entre los siglos IX y XVIII.
La población tiene aproximadamente 2.000.000 habitantes.
La información de los puntos aquí descritos fue obtenida de en.wikipedia.org y de nuestras observaciones.
Este artículo es un plan de viaje. Los lugares aparecen en el orden de visita que tenemos previsto con la información a conocer antes de visitar cada uno de los lugares. Se incluyen posibles lugares donde comer y dormir.
Actualizaré el artículo una vez realizado el viaje y posiblemente añadiendo otros puntos de interés de la localidad.
Si quieres colaborar, puedes aportar tus fotografías, comentarios de los lugares visitados y excursiones a realizar y se publicarán a tu nombre.
Isfahan International Airport (Shahid Beheshti). فرودگاه بینالمللی اصفهان
Se encuentra a 26 km, 30 minutos en coche, al este del ayuntamiento de Isfahan.
Lleva el nombre en honor a Shahid Beheshti.
Cuenta con dos terminales, una para vuelos domésticos y otra para vuelos internacionales. Justo al lado del aeropuerto se encuentra la Base Aérea Khatami, que fue construida en la década de 1970 específicamente para atender a la flota iraní de F-14 Tomcats.
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| Foto de ak ba, CC BY-SA 3.0 obtenida de Wikimedia Commons |
Gran Mezquita de Isfahán. مسجد جامع اصفهان
Es el resultado de la construcción, reconstrucción, adiciones y renovaciones continuas en el sitio desde alrededor de 771 hasta finales del s. XX.
Mezquita Jāmeh de Isfahān, Mezquita Jāme', Mezquita Atiq o la Mezquita del Viernes.
La primera mezquita en este sitio fue construida durante el reinado del califa abasí Al-Mansur. Este primer edificio era relativamente pequeño. Fue construido con ladrillos de barro y tenía una decoración de estuco en el estilo siro-mesopotamio de la arquitectura abasí. Sus restos fueron excavados en la década de 1970 durante los estudios de la mezquita actual. Luego, la mezquita fue reemplazada por una más grande en 840-841. Este nuevo edificio tenía una orientación de qibla diferente a la del primero. Tenía un gran patio central rodeado por una arcada y una sala hipóstila de pilares de ladrillo cocido que sostenían un techo plano o un techo de bóvedas de ladrillo. La sala hipóstila tenía dos tramos de profundidad a lo largo de los lados, cuatro tramos de profundidad en el lado opuesto a la qibla, y seis bahías de profundidad en el lado de la qibla donde estaba la sala de oración principal. El pasillo que conducía al mihrab de la mezquita era un poco más ancho que los otros pasillos. No hay indicios de que la nueva mezquita tuviera un minarete, a pesar de la existencia de esta característica en otras mezquitas de la época. En los s. X-XI, se añadió otra arcada de pilares de ladrillo polilobulados alrededor del patio, frente a las fachadas del patio existente. En lugar de la decoración de estuco anterior, las nuevas adiciones se decoraron con patrones creados con ladrillos colocados en círculos, formas de diamantes, zigzags y otros patrones geométricos similares al ladrillo que se encuentra en otros monumentos del período Buyid. También se agregaron dos minaretes a la entrada de la mezquita cerca del mercado de los tintoreros.
Es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 2012.
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| Foto de Ghazalyegane, CC BY-SA 4.0, obtenida de Wikimedia Commons |
Mezquita del jeque Lotf Allah. مسجد شیخ لطفالله
Construida entre 1603 y 1619.
Se hizo reconstruir y reparar la mezquita en la década de 1920.
El propósito de esta mezquita era que fuera privada para la corte real. Por esta razón, la mezquita no tiene minaretes y es más pequeña. De hecho, pocos occidentales en la época de los safávidas prestaron atención a esta mezquita, y ciertamente no tenían acceso a ella. Siglos más tarde se abrió al público.
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| Foto de Photo by Nicolas Hadjisavvas, CC BY 2.5 obtenida de Wikimedia Commons |
Imam Mosque. مسجد جامع عباسی
Su construcción se inició en 1611.
Fue construida durante la dinastía Safavid bajo la orden de Shah Abbas I de Persia.
Su esplendor se debe principalmente a la belleza de sus mosaicos de siete colores e inscripciones caligráficas. Se encontró dañada en 2022.
En 1662 el edificio tuvo que sufrir importantes reparaciones. Los persas decoraron la mezquita con azulejos de pared de siete colores que eran más baratos y rápidos, y que finalmente aceleraron la construcción. Los toques finales de la mezquita se realizaron a finales de 1629, pocos meses después de la muerte del Shah.
Está registrada, junto con la Plaza Naghsh-e Jahan, como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
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| Foto de Zahra gharaati, CC BY-SA 4.0 obtenida de Wikimedia Commons |
Palacio de Ali Qapu. عمارت عالی قاپو
Fue construido en el s. XVII.
Es un palacio cinco plantas.
La historia del palacio está mucho menos clara que su función.
Las restauraciones recientes de Ali Qapu han mostrado que el palacio se construyó en varias etapas. La primera parte del edificio en ser construida parece haber sido la parte de las cinco plantas centrales. Es probable que esta parte no existiese en 1593. En 1617, se hace una descripción de una recepción, sin mencionar el tālār, sin embargo, describe las numerosas pequeñas habitaciones que dan a una sala más grande y unas escaleras estrechas para llegar a ellas, lo que se corresponde con el plano del edificio cuadrado.
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| Foto de Diego Delso, CC BY-SA 4.0 obtenida de Wikimedia Commons |
Palacio de Chehel Sotún. کاخ چهل ستون
Chehel Sotoun, literalmente Cuarenta columnas, es un pabellón persa en medio de un parque al final de una piscina larga Consturido para ser utilizado para entretenimiento y recepciones.
En este palacio se recibian a dignatarios y embajadores, ya sea en la terraza o en uno de los majestuosos salones de recepción.
Contiene numerosos frescos y pinturas sobre cerámica. Muchos de los paneles de cerámica se han dispersado y ahora están en posesión de los principales museos del oeste. También hay composiciones menos históricas, pero aún más estéticas en el estilo tradicional en miniatura que celebran la alegría de vivir y el amor.
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| Foto de bernardo gagnon, CC BY-SA 4.0 obtenida de Wikimedia Commons |
Si-o-se Pol. سی و سه پل
Fue construido entre 1599 y 1602.
El puente Allahverdi Khan, popularmente conocido como Si-o-se-pol o puente de treinta y tres tramos, es el más grande de los once puentes históricos sobre el Zayanderud.
Es un popular lugar de reunión recreativa.
El puente sirvió particularmente como una conexión entre las mansiones de la élite, así como un vínculo con el barrio armenio vital de la ciudad de New Julfa.
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| Foto de Koohkan, CC BY-SA 3.0 obtenida de Wikimedia Commons |
Catedral de San Salvador. کلیسای وانک
Fue establecida en 1606.
Catedral del Santo Salvador, también conocida como la Iglesia de las Santas Hermanas.
Se le conoce comúnmente como el Vank, que significa monasterio o convento.
Fue construida por los cientos de miles de armenios que fueron reasentados por la fuerza por Shah Abbas I en su nueva capital como parte de su política de tierra arrasada en Armenia durante la Guerra Otomana de 1603-1618.
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| Foto de Rasool abbasi17, CC BY-SA 4.0, obtenida de Wikimedia Commons |
Puente Khaju. پل خواجو
Se construyó alrededor de 1650 sobre los cimientos de un puente más antiguo.
Es uno de los puentes históricos sobre el Zayanderud.
Sirve tanto de puente como de presa, une el barrio de Khaju en la orilla norte con el barrio de Zoroastrian al otro lado del Zayanderud.
El puente cumplió una función principal como edificio y lugar de reuniones públicas en el pasado. Ha sido descrito como el mejor puente de la ciudad.
Las inscripciones existentes sugieren que el puente fue reparado en 1873. Hay un pabellón ubicado en el centro de la estructura, dentro del cual Abbas II se habría sentado una vez, admirando la vista. /div>
Hoy, los restos de un asiento de piedra es todo lo que queda de la silla del rey.
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| Foto de Alireza Javaheri, CC BY 3.0 obtenida de Wikimedia Commons |
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